Интернет-Сервер по Интегральной Йоге
Мать, "Адженда", Том II, 1961, фрагменты

7 февраля 1961

AGENDA, v.2, p. 70-72

 

(Мать читает письмо вслух по-английски, прежде чем отправить его ученику)

"Вы спрашиваете меня, что вам делать. Лучше спросите, чем вы должны быть, потому что обстоятельства жизни и дея- тельность не играют столь большого значения. То, что важно, -- это как мы реагируем на них."

Вот где все начинается...

 "Человеческая природа такова, что когда вы концентриру- етесь на своем теле, то заболеваете; когда вы концентрируе- тесь на своем теле и чувствах, то становитесь несчастны; когда вы концентрируетесь на разуме, то попадаете в замеша- тельство."

(Смеясь) И это абсолютно верно!

"Есть два пути, по которым можно выбраться из столь шатких условий.

Один путь очень трудный: это строгая и непрерывная та- пасья. Это путь для сильных, кому предначертано идти этим путем.

Другой путь -- это найти нечто, на чем стоит сконцент- рироваться, чтобы отвлечь свое внимание от своего маленько- го, личного я. Наиболее эффективен большой идеал, но и без того предостаточно вещей, подпадающих под эту категорию. Ча- ще всего люди выбирают женитьбу, потому что это легче всего достичь (Мать смеется). Любовь к кому-то и любовь к детям делает вас занятым и заставляет вас немного позабыть о своем собственном я. Но это редко удается, потому что любовь не является общей вещью.

Другие обращаются к искусству, к науке; некоторые выби- рают социальную или политическую жизнь и т.д. и т.д.

Но здесь также все зависит от искренности и терпеливос- ти, с которыми следует идти по избранному пути. Потому что здесь также встречаются трудности и препятствия, которые следует преодолеть. Так что, в жизни ничто не проходит без усилия и без борьбы.

И если вы не готовы к усилию и борьбе, тогда лучше признать как факт, что жизнь будет безрадостной и неудовлет- ворительной, и тихо смириться с этим фактом."

Это для жалующихся.

(долгое молчание)

И это абсолютно верно -- верно на каждой стадии, на всех уровнях. Какого бы уровня вы ни достигли, пусть даже высочайшего, но если вы концентрируетесь на этом [теле], то с вами покончено! И все трудности начинаются, вы знаете, с той самой концентрации, которая пытается притянуть вниз Свет и Мощь -- с самой йогической концентрации.

Так что кажется... если кто-то хочет использовать свою индивидуальность, свое тело, чтобы трансформировать целое -- то есть, если хочешь использовать свое телесное присутствие для того, чтобы воздействовать на вселенскую телесную субс- танцию -- то не будет этому конца. Не будет конца труднос- тям, не будет конца сражению... СРАЖЕНИЮ!

(молчание)

 Тех, кто пытается вести духовную жизнь, всегда сравни- вали с воинами (есть классические сочинения на эту тему), и поистине следует быть бойцом -- "боец" более точное слово, чем "воин", потому что вы не ведете войну против кого-то од- ного: все ведет войну против вас! Все... (Мать делает жест, показывающий на лавину, обрушивающуюся на нее) и с таким жестоким противостоянием!...

Ах, да...

(молчание)

Вы видите, что пока есть потоки, кружащиеся внутри вас -- кружащиеся в разуме или витальном -- вы говорите себе, что эти потоки -- причина всех трудностей. Но когда больше нет этих потоков?... Когда есть ясный и неизменный покой... но все же вы безжалостно затравлены -- о, с такой свире- постью!... Вы не можете вообразить.

(молчание)

С середины ноября это тело пережило все возможные труд- ности, одну за другой, одну за другой -- иногда все вместе -- с безжалостным неистовством!

Это было благо для него (не внешне, а внутренне, для его состояния сознания: для сознания тела), это дало телу некое благо, но... Теперь подобно этому (Мать раскрывает свои руки в жесте полной сдачи). При каждом ударе, который оно получает (это экзекуция, мой дорогой!), при каждом ударе оно остается таким (тот же самый жест). Вчера, чтобы осчаст- ливит тело, я написала нечто подобное этому (касаясь самой последней трудности): Если эта трудность полезна... (тело обращается к Господу, и Господь... это вечное поклонение: все клетки вибрируют, вибрируют от радости Любви; все же несмотря на это...), если эта или та трудность полезна для Твоей Работы -- будь по сему. Но если это происходит из-за моей глупости (это тело говорит), если это результат моей собственной глупости, тогда я умоляю Тебя вылечить меня от моей глупости как можно скорее.

Оно не просит вылечит от болезни! Оно не просит, оно готово; "Хорошо", -- оно говорит, -- "Коль скоро я могу дер- жаться, я буду держаться. Пока я выдерживаю, я буду жить. Но это не то, о чем я прошу: я прошу вылечить меня от моей глу- пости". Я полагаю, что это то, что позволяет ему.. да, что дает ему необходимое терпение.

Этого достаточно. Не скажу больше ничего! Ты видишь, как бы... Ко гда я наверху, в своей комнате, я всегда говорю себе: "Ни слова сегодня!". Я не хочу начинать говорить о неприятных вещах. И затем...

Неприятных?

Да. Лучше говорить о победе, чем (Мать смеется) о труд- ностях!

(молчание)

Когда мы обсуждали все эти вещи и трудности пути, Шри Ауробиндо сказал мне (он сравнивал свое тело с моим): "В мо- ем теле нет такой стойкости. Я не сделан таким -- твое тело прочно!" (жест).

Через какие испытания он прошел!... И так покорно, так покорно, он не жаловался.

Так что, мой дорогой, если в твоем теле есть какая-то неприятность, просто скажи себе, что она сопутствует твоему усилию (Мать смеется), тогда это не будет тебя беспокоить. Это все.